陳後主極度信任內侍黃門、後宮近習，常由孔範、張麗華之意出而決大政；

任忠、魯廣達雖為邊將之才，卻多困於“禮待有餘，權責不足”。

任人唯親，功臣排斥

文士江總雖有文名，卻受寵多於政權；

宗室中有兵略之才者（如陳叔陵）反遭猜忌；

蕭摩訶、徐陵、沈客卿雖曆任將相，卻權柄旁落。

孔範專政、張麗華幹政

《陳書·孔範傳》稱：“範陰險傾巧，言無不聽”；

《南史》載：“張麗華事無大小，皆參其謀”，朝中正議多受其左右。

這些現象說明，陳後主雖能知人之才，卻不能擺脫情感的羈絆，導致政治權衡失度、忠臣不得施展。

四、遺憾結語：有識無權，有賢無用

陳後主晚年雖有亡國之憂，卻未大屠忠臣、未釀宮廷血案。反而在史書中可見他對將帥詩才、對忠直之士的讚賞與感懷。

但終究：

他未能建立一個“信者得政”的用人體係；

未能形成一個“實能者掌權”的結構化製度；

更未能在危亡之際，將識人之識轉化為自保之策。

他識人，卻用人不決；

他禮賢，卻政權不托；

他尊才，卻被私情所誤。

總結評語：陳後主不是不能識人，而是不能製度化地用人；

他不是不喜忠賢，而是被好惡與親昵所限，難以做到“公器用人”。

在這一點上，他是一個“文藝型君主”的典型悲劇：

風雅有餘，政治不足；

知心有識，權柄不專；

賞識如春風，任才如薄冰。

他用風神識人，卻沒能讓風骨撐起國家的脊梁。

第四節：臨事不惜財貨，尚能圖變

——危局當前，陳後主並非坐視其敗

在關於陳後主的傳統敘述中，常以“醉生夢死”“井中亡國”形容其末日昏庸，仿佛他對亡國之勢毫無反應。然而細讀史料可知，陳後主並非對國難毫無作為。在禎明末年隋軍壓境之際，他多次賞賜將帥，征召兵力，甚至親自部署守城之策。