卡斯帕·大衛·弗裏德裏希 霧海上的旅人

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當下人的旅行，常常受製於疫情陡變，這正是人生旅途的萬千氣象之一種。今日寒露，處於大時間序列中的“旅卦”時空。旅卦人的心思蒼茫，隨意發揮，他們一生在求道的狀態裏。

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人生就是或緊或慢地遊覽萬千氣象

在一些純粹的旅遊中，我對徐霞客、楊升庵、擔當和尚、尹宜公的行跡多有歎服。麵對前人的足跡，我們對大地山川的遊覽或加持不免渺小。在跟僧侶、道長、牧師一起的遊玩中，則對各大文明的宗教信仰有近距離的觀察。日常的發呆、夜數群星或白天讀書，對上古時代的天文曆法和先人生活也有一種觀光之感，在會心處停下來再三觀摩。

直到今天，想到很多在北京城生活一二十年的人，有著現代都市的感覺，卻對這座城市裏的天地人關係沒有感覺，仍覺得驚奇。

北京城的結構中，最重要者莫過於天地日月四壇，它提示我們時位、人生的時序和方位、人生自然的法則和祭祀，法天法地祭日祭月，隻有天地日月從身體裏、從心中、從生命裏活出來，我們才算對人生宇宙有所參讚，有所安頓。

東西方文明都揭示出，人類的才能可以執一而禦萬，就是說，大千世界的表象和本質都可以借用任一觀念、角度、現象而得到闡釋。而旅遊就是其中一個極好的觀察維度。如前說，純粹的觀光是旅遊、調查研究是旅遊、閱讀是旅遊、城市漫步是旅遊、人生在世也是一種旅遊。是的，今天的人幾乎都在心智頭腦中承認，人生就是一場旅行，漂泊如寄，或緊或慢地遊覽萬千氣象，死亡則隨時會讓我們結束這場旅行。