廟堂之謨與山水之樂，士林風骨與江湖情懷，皆可從一花一葉、一瓶一罐中尋到自己的影子。

明代中後期，政治黑暗，官場腐敗，文人士大夫仕途受阻。而此時資本主義萌芽，商品經濟出現，他們在新思想的衝擊下，生活觀念和生活意趣也都發生了變化。

這時的明人較之前代，更加追求物質的享受和閑情逸致的生活情調。

但他們不止於停留在單純的風雅享樂中，而是積極地參與生活方式的營建，探索，留下了數不勝數文字著述。

▲ 明·沈周《廬 山高士圖》局部

從陳繼儒的《小窗幽記》到袁宏道的《瓶史》，從董其昌的《古董十三說》到文震亨的《長物誌》；

從高濂的《遵生八箋》到計成的《園冶》，他們對生活的探索，涉及到讀書、藏古、雅居、養生、治園各個方麵。

今日，明人雖已去四五百年，但那些高臥負暄、臨帖刻竹，試茶洗硯，嚐酒對畫，聽雨看山，湖上泛舟的閑雅生活，卻在文字的記載中長存。

這些文字是他們對曆史的總結，對美好生活的描摹，亦是他們對人類文明的永恒追求與探索。

其實，明人也好，今人也罷，我們都將成為曆史。而我們能做的，就是竭盡所能、真實生動地留下有價值的生活。