這些樂器按發音高低排列，就形成了中國古代五聲音調中的“宮、商、角、徵、羽”。

搭配宴飲中出現的各式珍貴佳肴，周天子“鍾鳴鼎食”的畫卷就此展開。

但是，明尊卑、定規矩的禮樂製度產生，也伴隨著奴隸製的殘酷發展。如果沒有強有力的經濟、軍事作為支撐，再好的製度，崩塌也是瞬間的事情。

西周末年，周王室出現了一位與上兩代末世之君性格類似的周幽王。史載，周幽王在位期間，任用虢石父為上卿，推行暴政，寵愛美女褒姒，百姓怨聲載道。

可能是後世為了維護西周的禮儀生態，在闡述西周滅國的事實上，將責任全部都推到了褒姒身上。

與妲己、妺喜類似，她也有著亡國美人的特殊性。據說，周幽王自從得到她後，她一直麵若冰霜，入宮以來未曾一笑。周幽王對此十分苦惱，不惜以千金求計，隻為博得美人一笑。

這時，佞臣虢鼓給周幽王進獻了一個餿主意，建議大王以烽火傳訊、擂鼓陣陣的方式，力促褒姒大笑。

烽火本是古代一種緊急的軍事通訊手段，由國都到邊塞，沿邊都設有烽火台。每當有敵入侵時，士兵必點燃烽火向王畿報信，同時也向附近諸侯發出預警，讓他們組織兵力勤王。

可周幽王不管這些。他采納了虢鼓的建議，帶著褒姒，登上了驪山烽火台。

▲周幽王。圖源：影視劇照

一時間，狼煙四起，烽火衝天，各地諸侯一見王室預警，以為戎狄再次率軍來犯，遂點齊兵馬，趕赴驪山救援。

褒姒見千軍萬馬應召而至，覺得十分好玩，不禁嫣然一笑。

見美人如此開心，周幽王決定再來幾次。久而久之，見著烽火，諸侯們也以為是昏君罔顧祖宗家法，戲弄諸侯，大家都不來了。

周幽王十一年（前771年），申侯聯合鄫國、犬戎發兵攻打周王室。周幽王緊急點燃烽火，欲召集諸軍共討之。怎料，一兵一卒都沒來。最終，犬戎大軍在驪山下俘殺周幽王，西周走入了曆史。

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申侯勾結犬戎發兵攻打周幽王，曾抱有勸大王遠離“禍水”，恢複妹妹申後以及太子姬宜臼地位的想法。因此，周幽王死後，姬宜臼在諸侯的擁戴下，繼承王位，史稱周平王。

為避免他人詬病，周平王率眾遷都洛邑（今河南洛陽）。

至此，失去根基的周王室陷入衰落。

周王室的衰微，讓昔日飽受禮製束縛的諸侯徹底放飛自我。

春秋五霸之一的楚莊王，不僅親自跑到中原，向剛剛登基的周定王詢問鼎的輕重，更是不顧過去禮製的要求，自己公然在封地中僭越使用王號，全然不顧周天子的臉色。

▲王子午鼎銘文。

楚莊王的表率，使得各國諸侯對禮製束縛陽奉陰違，禮樂漸趨崩壞。

位於山東的齊公，率先將周天子賜下的禮器丟掉，重新打造一批精美的青銅器，訂立自己獨有的禮樂製度。

▲春秋早期齊係鳥龍紋三獸蓋青銅鼎，現藏於鄭州華夏藝術文化博物館。圖源：圖蟲創意