細究皇太極的11個兒子，除去長子豪格和當時已去世的二子、三子、八子，以及由庶妃所生的四子、五子、六子、七子、十子，真正有資格成為嗣君的“五宮”後妃之子隻有兩個：孝莊所生的九子福臨，麟趾宮貴妃所生的十一子。

然而，麟趾宮貴妃的身份比較尷尬，她本來是滿洲的政敵——察哈爾蒙古林丹汗的妃子，林丹汗被皇太極擊潰後，她作為戰利品被皇太極納入後宮。基於這樣的身份，她的兒子很難獲得各旗旗主的認同。

所以到最後，也就隻有福臨是唯一的合適人選。

可見，福臨繼承大統這件事，是八旗力量相互製衡的結果，孝莊並沒有也不可能出力。

人們在讚頌一個人的時候，往往會將他/她的所有過往經曆加以重構，要麼高大化，要麼神化。孝莊被一些史學家想當然地認為在兒子繼位過程中施展了不凡的謀略，正是這一曆史書寫定律的體現。但其實沒必要如此，一個人的偉大，並不一定要從頭到尾偉大，隻要在某個時段，甚至某個時刻彰顯偉大，這就足夠了。

如實地寫出他們在偉大之前的無能或無力，並不會損害一個曆史人物的形象。相反，會讓這個人物更加真實。

▲斯琴高娃版孝莊劇照

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即便在孝莊以皇太後身份進駐紫禁城後，很長時間內，她仍然沒有太大的作為。

多爾袞攝政的7年間，這名政治、軍事強人取得大清統一大業的一係列勝利，個人的威望和權勢隨之抬升，封號也從“叔父攝政王”一路提到了“皇父攝政王”。他將政治對手豪格幽禁致死，將共同輔政的濟爾哈朗羅織成罪。