長安寺目前留下的樹以鬆樹為主。南院有棵巨大的塔鬆，夏日威武雄壯，遮天蔽日；冬季略有凋零，鬆針紛落。因為正處在一個窩風口，一地散落的鬆針會被吹成一團一團的形狀，很像一個個密密實實的蒲團。

長安寺還有兩棵白皮鬆非常有名，在第二進院裏，一南一北分列於觀音殿前。這兩棵樹是元代種植的。我在一份“北平特別市社會局”1912年的檔案裏看到，當年專家在全北京考察，確立了幾百棵要重點保護的大樹，這兩棵在列。

這兩棵樹現在由政府派專人負責，每年都會在樹幹旁一兩米遠處，通過特殊管道對古樹施加營養液，因此至今生機勃勃。

釋迦牟尼殿前也有兩棵白皮鬆，種植年代應該比前述兩棵稍晚。春夏之際，常有小鬆鼠在樹杈間躥蹦跳躍，玩得不亦樂乎。有幾天下午我閑來無事，站在樹下和小家夥們互動，我出點聲音，它們就躥跳一下；我靜默，它們也按兵不動。如此這般，不覺晚霞滿天。

長安寺的人

長安寺建寺以來，不知經曆了多少任住持，接納了多少僧人在此修行，我掌握的資料有限，無法驗明，隻能知道些片段，比如前邊講到的量周觀公、惠月承公以及壽天禪師都與之關係密切。資料查到民國年間漸漸多起來，而且不少細節的原檔都還能看到。在此擇取1930年至1952年這段時間的部分檔案呈現於此，管中窺豹，從中大略可見長安寺的衰敗，以及當年長安寺僧眾的部分生活狀態——

1930年6月24日，長安寺住持化塵（三十一歲，籍貫河北宛平，俗姓鄭）向北平特別市社會局呈報長安寺地產：

為報請廟產登記事，竊僧在西郊香山四平台門牌七十號長安寺充當住持，現為遵章登記廟產。僧寺共有佛殿群房四十一間，廟內外山地二十畝，住持一名，工人二名，其餘器物列表附呈，外所報並無隱匿等情，理合遵章具保，呈請準予登記是為公便。