本報記者  李榮坤

“這是我爺爺郎紹安在1930年做的《司馬光砸缸》，它的大小與我們日常使用的紙杯差不多，4個人物都在‘紙杯’大小的空間裏完成。它是我爺爺21歲時完成的作品。”日前，在中央民族大學舉辦的“文化遺產法治論壇之非物質文化遺產保護跨學科對話”學術研討會上，國家級非物質文化遺產北京“麵人郎”第三代傳承人郎佳子彧介紹著北京“麵人郎”的數字化成果。

通過會場的大屏，麵人《司馬光砸缸》栩栩如生地展現在眾人麵前。“這是目前我家保存時間最長的作品。非遺作品受製於材料等原因往往有物理壽命，子孫後代有可能會失去觀賞這些作品的機會。”郎佳子彧說。如今，非遺數字化技術提供了很好的解決方案。2023年初，在國家非物質文化遺產保護專項資金的資助下，郎佳子彧帶領團隊開始了“麵人郎”的數字化探索。

郎佳子彧介紹，他們通過3D建模等方式，將作品進行數字化存儲。現場，郎佳子彧還展現了《司馬光砸缸》作品的3D掃描模型，公眾可以從各個角度觀察作品的細節。“隻要數據在，作品就能保存下去，還可以通過更多移動端口讓更多人欣賞這些作品。”郎佳子彧說。

除了數字化存儲外，郎佳子彧還對非遺數字化的應用場景作了進一步考量。2023年舉辦的“百年散步——麵人郎家族藝術展”，結合數字化技術展現了“麵人郎”的百年變遷。郎佳子彧發現，非遺數字化後，有諸多應用場景被年輕人接受並喜歡，滿足了年輕人的生活習慣和審美方式。

聲音的記錄也是非遺數字化的重要內容。華玲（北京）文化科技有限公司聯合創始人翟紹華在工作和調查中發現，民間文學作為非遺分類的一大項，保護傳承現狀堪憂。很多經典的民間文學故事沒有被保存記錄，很多經典的非遺民間文學項目缺乏整理搜集人、講述傳承人。為此，翟紹華率領團隊創建了“拾遺聽69”微信公眾號平台，以“故事講述音頻+圖文”的形式，將經典的民間文學故事記錄、保存下來。