大、中型墓葬出土的青銅器種類豐富，與之共存的陶器時代特征明確，為商初青銅器斷代確立了可靠的年代標尺。可以看出這裏大、中型墓葬已經形成了鼎(鬲)、斝、爵的禮器組合，與夏代晚期貴族墓中的禮器組合略有不同，從考古角度詮釋了《論語》中孔子所講的“殷因於夏禮，所損益可知也”。

西吳壁商代墓地的發現，為研究晉南地區商代人群構成、禮製源流，以及商王朝國家形態與統治模式等問題提供了直接證據，具有重要的學術意義。

當我們仰望曆史蒼穹，文明之光燦若星河；當我們俯首腳下熱土，浩浩曆程綿亙萬裏，中華民族就是這樣的生生不息，以遒勁筆墨寫就壯麗史詩。

距今6000年至5100年前後，中華文明起源節奏加速，黃河、長江中下遊以及西遼河等區域出現了文明起源跡象，各地區文化宛若“滿天星鬥”，相互交融。距今5100年至4300年，長江、黃河中下遊相繼進入文明階段。我國的文明進程逐漸呈現出“多元並進，中原領先”的發展格局。

對曆史的研究，不僅僅是為了撫慰我們對已經逝去時光的懷念，更重要的是總結經驗、溫故知新，在時間的長河中理解現代，謀劃未來。

考古，使得古與今、一層層時間、一個個人物在特定的空間裏交織，讓過去的時空有了新的生命。

中國考古學百年逐夢蔚為大觀

1840年之後，隨著“西學東漸”之風，中國學界開始了解和研究考古學：以章太炎為代表的知識分子開始介紹考古學；殷墟甲骨和敦煌文書的發現更是讓世人知道了中華考古。

於是，1922年1月，北京大學研究所國學門率先成立考古學研究機構，馬衡任考古學研究室主任(後來任故宮博物院院長)。這是中國第一個考古學研究機構。