以蘭斯大教堂為例，其所具有的標誌性含義與法國曆史的發展變化密切相關。在公元500年左右蘭斯主教雷米為法蘭克人國王克洛維施洗及之後的很長時間裏，它並未享有特別的聲譽。直到11世紀，卡佩王朝將統治合法性追溯到克洛維受洗和加洛林王朝虔誠者路易在蘭斯大教堂的加冕，法國國王必須要在蘭斯大教堂由蘭斯大主教加冕並施行塗油禮才成為傳統。從1027年到1825年，除亨利四世與路易十八外，所有的法國國王都在蘭斯大教堂加冕並塗聖油。8個世紀的政治傳統把蘭斯大教堂塑造成了法國曆史的起點和王權神聖性的標誌。一戰期間，蘭斯大教堂遭到德軍猛烈轟炸，整個建築的60%被破壞，激發了法國保衛民族曆史的鬥誌。1945年，納粹德軍在蘭斯簽署無條件投降書；1962年，戴高樂在蘭斯接見聯邦德國總理阿登納，強調法德和解的共識，蘭斯這座城市及其大教堂又被賦予了歐洲和平的意義。

信美利：意大利的標誌性建築數量龐大，從縱向曆史時期來看，大致可分為古羅馬、中世紀和文藝複興、近現代、當代等幾類；從橫向地域分布來看，每個城市的標誌性建築都可以自成一派，具有較高的辨識度。比如，羅馬鬥獸場、萬神廟，佛羅倫薩舊宮、烏菲齊宮，比薩斜塔等。

以羅馬萬神廟為例，最初為紀念奧古斯都打敗安東尼和克婁帕特拉而建，公元80年被大火焚毀，128年得以重建。在整個古羅馬時代，其大小神龕中供奉羅馬諸神，而逝去的羅馬皇帝更被作為萬神之首供奉於此。中世紀時被改作基督教堂，文藝複興時成為著名藝術家和建築師公墓。1878年，意大利統一後第一任國王、“祖國之父”維克托·伊曼紐爾二世去世，選擇在萬神廟舉行盛大葬禮並安葬於此，引發人們對古羅馬帝國以及文藝複興光輝曆史的追憶，更是將領導統一的國王與古代英雄偉人並列。新的民族國家在精神層麵被賦予神聖意義，而萬神廟作為羅馬地標的同時也成為祖國的象征。