獨樂樂不如眾樂樂。文人們在獨自修身的同時，也喜歡雅集唱和。從記載著這些場麵的作品中，觀眾可以觸摸到古代文人以天地為廬、以山水為友的清雅之氣。

展廳裏有一塊仿佛“亂入”的石頭。這塊高63厘米、寬70厘米的造雲石，堪稱“活化石”。這塊靈璧石上，刻錄了元朝至正十年秋以賞石為主題的一次雅集，如果細看，還能找到董其昌的“留言”。

這裏提到的雅集，是文人雅士吟詠詩文、議論學問的集會。西雁翅樓的展台巧妙還原了曲水流觴的場麵。宋青白釉瓜棱執壺、建窯黑釉盞、醬釉盞托等文物宛若“漂”在水上。兩側展櫃裏，《西園雅集圖卷》《蘭亭修禊圖卷》等畫作是雅集的“紀錄片”，將蘇軾、蘇轍、黃庭堅、王羲之等名人吟詩潑墨的狀態定格。

就連鼎鼎大名的《蘭亭八柱帖》，其存放的裝匣正麵，雕刻的也是“蘭亭修禊圖”。紫檀木雕修禊圖存貯蘭亭八柱插屏是首次與公眾見麵。屏心板雕的蘭亭修禊圖，再現了王羲之、謝安等魏晉名士在會稽山陰曲水流觴的風雅，留白處嵌有銀絲乾隆帝禦製詩一首。屏心板可取出，中間為存放《蘭亭八柱帖》的八個抽屜。“有些雅集經過後世論證，其實並不存在。”劉國梁說，但通過這些作品仍可以展現出文人向往的一種優雅生活——曲水流觴，唱和雅集。

不論居廟堂之高，抑或處江湖之遠，家國在吾心，擔當在吾身。這便是書房承載的文化精神。

據悉，“照見天地心——中國書房的意與象”展覽持續至10月23日。本展覽憑故宮門票免費參觀，但須預約。根據疫情防控需要，按照限量、預約、錯峰原則，每天3000人，約滿為止。觀眾可通過“故宮博物院”微信小程序實名預約故宮門票和展覽。