《佛頂尊勝陀羅尼經》在當時盛行，要求信徒們書寫、讀誦、聽聞，才能“度諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼阿修羅身惡道之苦，皆悉不受”。作為信徒的白居易，親自書寫監造了此石經幢。

其實，白居易早年就對佛教南宗禪感興趣，而且他所處的時期，也是南宗禪興盛時。南宗禪以“不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛”為宗旨，在唐代受很多文人士大夫的青睞。白居易就是其中一位虔誠的佛教踐行者，在他的詩歌中也有許多佛家偈語。“此生都是夢，前事旋成空”、“自從苦學空門法，銷盡平生種種心”，世俗中的一切終將化為一場空。

白居易造石經幢 拓片 （局部）

白居易在《自覺二首》中寫道：“我聞浮屠教，中有解脫門。置心為止水，視身如浮雲。鬥擻垢穢衣，度脫生死輪。胡為戀此苦，不去猶逡巡。回念發弘願，願此見在身”。他希望皈依佛門，超脫生死，永離煩惱，但塵緣未了，隻能身在塵世，心遁佛門。

“空門寂靜老夫閑，伴鳥隨雲往複還。家醞滿瓶書滿架，半移生計入香山。愛風岩上攀鬆蓋，戀月潭邊坐石棱。且共雲泉浩緣境，他生當此作山僧”。白居易將自己的書籍也都搬到了香山寺，在那裏長住。他在香山寺期間，把自己在洛陽十二年所寫的八百首詩，取名《白氏洛中集》，放在了香山寺的藏經堂內。白居易晚年自稱“香山居士”，死後也埋葬於此。

白居易宅院遺址發掘現場