“婺劇是一個地方劇種，以前有些省外觀眾擔心聽不懂，不願意走進劇場看我們演出的地方戲。這些年，我們在央視春晚、新年戲曲晚會等國家舞台頻頻亮相，婺劇的影響力持續提升，喜歡婺劇的觀眾尤其是年輕觀眾越來越多，我們到北京、上海等地演出場場爆滿。現在科技發展日新月異，我們也越來越多地借助高科技手段傳承發展傳統戲曲，讓更多觀眾感受到傳統戲曲的魅力。”楊霞雲代表說。

“從我這些年到基層演出的情況來看，基層群眾非常渴望有更加豐富的精神食糧。”金克勒那日代表認為，滿足群眾文化需求，首先，需要廣大文藝工作者真正撲下身子、紮根基層，創作更多貼近群眾生活的文藝作品。其次，需要相關部門進一步加大對基層文化設施的投入力度，給基層提供更多更好的文化服務設施。最後，還要加大對基層文化人才的培訓力度。從實際情況來看，僅靠烏蘭牧騎等專業文化團隊，是遠遠無法滿足人民群眾對精神食糧的需求的，還需要培養一批本鄉本土的人才，在日常生活中為人民群眾提供文化服務。

在馮巍代表看來，我們不僅要推出精品力作，而且要更有力度地推廣精品力作。在這一過程中，文藝評論是很重要的環節。“文藝評論家應該像美食家一樣，能夠品出不同類型的文藝創作好在哪兒。文藝作品是精神食糧，文藝評論也是精神食糧。文藝評論不僅要思想深邃，還要語言平易近人，從學術界、文藝界‘破圈’，走到人民群眾中發揮引導力、影響力。可以說，文藝評論承載著‘為人民立言、為藝術立命、為民族立魂’的重大文化使命。”

馮巍代表特別強調“建構意義上的文藝評論”：“建構意義上的文藝評論一定是‘為大眾的文藝評論’。評論要與創作有效互動，從而促進提高文藝作品的精神高度、文化內涵和藝術價值，為人民提供更多更好的精神食糧。”