謝才壽(右二)與設計施工技術人員在慎德書屋製訂維修計劃。井岡山革命博物館供圖

井岡山茨坪全景。劉遠慶攝

2021年3月25日，習近平總書記對革命文物工作作出重要指示強調：“革命文物承載黨和人民英勇奮鬥的光榮曆史，記載中國革命的偉大曆程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。”

井岡山革命鬥爭鑄就了不朽的井岡山精神。如今，一件件陳列的革命文物，一處處屹立在山間的舊居舊址，成為眺望那段崢嶸歲月、感悟偉大精神的窗口。

1959年，井岡山革命博物館開館。此後，一代代博物館人擔起了修繕保護井岡山舊居舊址、講述革命曆史和文物故事、弘揚井岡山精神的光榮職責和神聖使命。他們紮根在這片紅土地上，述說著我們黨的初心，也堅守著自己的初心。

——編者

饒道良——

33年，傾心研究

“不是在案頭，就是在山頭”

一把鏽跡斑斑的手槍、一條褪色的紅色“犧牲帶”、一麵寫有6個錯別字的入黨誓詞織布……不經介紹，它們並不耀眼。

“與古代書畫、陶瓷器等曆史文物相比，革命文物的價值是獨特的，它們參與見證了黨和人民英勇奮鬥的光榮曆史，承載了革命精神。”井岡山革命博物館管理辦公室主任饒道良是一名研究員。進館33年，他出版或參與編輯的著作有30餘部，還負責編寫博物館陳列大綱和講解詞等，主持對講解員的日常業務培訓和考核……

充分的研究和闡釋是講好革命故事的基礎。進館第一年，饒道良被安排從事講解工作。粗線條式的講解，故事性不強，對革命文物的介紹也不多。實際上，當時館裏已經積累了大量老紅軍的口述材料，但大多未經整理，曆史細節和故事都“躺”在資料架上。

第二年，饒道良便一頭紮進文字堆，係統地整理史料，甄別細節，同時幾乎訪遍了井岡山在世的老紅軍和他們的後代，走遍了井岡山的革命舊址和遺址。“不是在案頭，就是在山頭。”

“井岡山精神的一個重要方麵就是‘依靠群眾求勝利’，而黃洋界保衛戰就是生動案例。過去我們的介紹僅限於這是一場以少勝多的經典戰役，保衛了革命火種，而忽略了這是一場真正的人民戰爭。”

敵軍4個團，有迫擊炮、機關槍；我軍2個連，隻有少量步槍等武器。兵力、裝備對比如此懸殊，為什麼能取得勝利？除了巧妙的戰略部署，很大一部分原因是緊緊依靠人民群眾。兩個連才200多人，老紅軍回憶，參戰的農民保守估計就有2000人。竹釘陣、滾木礌石、籬笆障礙……都是人民群眾的力量和智慧。饒道良在不斷地發現、思考，努力尋找更多的史實支撐，豐富講解內涵。

革命文物的價值是豐富的，要把革命文物的故事挖掘透、講充分。

“你說不要糊糊塗塗地死了，這也不錯。但是為了革命而死，為民眾謀利益而死，是不是糊糊塗塗呢？假若是的，那中國一定沒有烈士，革命也永遠不能成功。”

“我希望你要做我的一個同誌，才可算是我真正的愛人。各人的心不同，如何可能發生愛呢？”

…………

革命烈士陳毅安犧牲前給妻子李誌強寫過54封家書，字字彰氣節，句句有家國。一說起，饒道良就不禁潸然淚下。

以往，這54封家書一般作考證資料用，比如核對某個曆史事件的時間。其實，家書更大的價值就在於它自身。麵對“小我”的個人愛情，陳毅安寫下的是一個偉岸的“大我”。當年的革命者就這麼處理革命和愛情的關係，這是多麼崇高的理想信念!這不正是給現在年輕人講解的好素材嗎？饒道良認為，講好革命故事要學會找角度、善提煉。

“做好革命曆史宣傳，要將理論和現實結合起來，將曆史和當下結合起來，將教育別人和教育自己結合起來。”進館時，老館長的一席話，饒道良記憶猶新。

博物館庫房裏有一個鐵皮箱，湘贛邊界工農兵政府財政部長餘賁民曾用它來保管政府財物。黨的十八大後，反腐倡廉工作不斷加強，博物館就把鐵皮箱和它的故事“搬”了出來，講給參觀的黨政幹部聽——

餘賁民結婚，準嶽母指著裝有金銀首飾的鐵皮箱發話：“我把女兒都給了你，你至少得給我一枚金戒指吧。”餘賁民一口回絕：“裏麵的東西都不是我的，非要金戒指才肯放人，那這樁婚事就成不了。”

這個故事效果很好，幹部們聽了印象深刻。在饒道良看來，研究和講解一定要同實際結合起來，不能光就事論事，要講出革命文物的時代新意。

在井岡山革命博物館，一代又一代像饒道良這樣的研究人員，通過自己不凡的工作將革命曆史和文物“擦得更亮”。

黃俊峰——

25年，傾情講述

“講解不是一碗青春飯”

講解，既是“講”，更要“解”，“講”出況味，“解”出精神。悟透這層關係，井岡山革命博物館講解部主任黃俊峰用了7年。

1997年，黃俊峰大學畢業後，進入井岡山革命博物館，成為一名講解員。一份通用講解詞被她記得滾瓜爛熟，觀眾看她工作勁頭足，總是鼓掌鼓勵。“講解也不過如此嘛。”初出茅廬，黃俊峰有些飄飄然。

“小姑娘，你背得不錯。”直到有一次講解完，觀眾中忽然冒出來一句“誇讚”。

為什麼是“背”得不錯，而不是“講”得不錯？一字之別，刺中了黃俊峰的神經。

“你準備拿一份通用講解詞講到退休嗎？要根據個人的研究，不斷充實、完善自己的講解詞。”老講解員一語中的。沉下心來，黃俊峰開始豐富、修改手裏的講解詞。

講解要與時俱進、常講常新，老故事也有新講法。從史料裏尋素材，也從現實中找故事。李聚奎將軍彌留之際，親筆抄寫5份《三大紀律、八項注意》發給5個子女作為遺產；曾誌逝世後，留下87個裝有工資的信封，請組織轉交給湖南老家大山裏需要幫助的孩子……像這樣的故事，每一次講起，觀眾都深受感動。

“講解不是轉述，講解員不能當複讀機，不然為什麼不直接在展廳放幾個大喇叭呢？”黃俊峰深有感觸。從“背”到“講”，再到“解”，7年間，黃俊峰的講解詞寫滿了10個筆記本。

2008年，黃俊峰在陝西參加培訓，她記住了老師說的“情由心生”。而她真正領悟這4個字，又是在9年後。

2017年，在福建一處革命舊址舉辦的同行學習交流活動上，黃俊峰發現前來講解的竟然是一位60多歲的老人家，還操著濃重的地方口音。起初，她不以為意，直到老人家講到一根木樁的故事。

“那場戰鬥犧牲多，村民都要求上戰場補充兵源。為了保護孩子，村裏在橋頭的木樁上刻了一條線，規定身高不夠這條線的留在村裏。孩子們不甘，為了能上戰場，晚上悄悄在木樁上刻一條更矮的線。就這樣，木樁上的線越刻越多，也越刻越矮。”老人家真情流露，在場同行無不動容。

這位老人家原本經商，為了宣傳家鄉的革命故事回到村裏，自掏腰包對舊址進行修繕，並當起了講解員。“講好故事勝過講道理，一份真情遠超所有技巧。木樁故事裏所蘊藏的精神不言自明。”黃俊峰頓悟。

“你可以沒有高超的講解技巧，但是你一定要有最生動的故事和最真實的情感。”進館時，黃俊峰一度認為講解是碗青春飯，幹不長。驀然回首，她自己也沒想到，25個春秋已過。

如今，黃俊峰仍堅持每天早上和講解部的20多名年輕講解員一起練習基本功、探討問題，“學習提升永無止境，至今我也不敢說我能做到觀眾‘問不倒’。”

小時候，黃俊峰從未覺得自己的家鄉井岡山有什麼特別，每天放學回家都會路過博物館的她，也隻是偶爾對裏麵陳列的槍炮感興趣。長大後，她逐漸清楚了解家鄉這段波瀾壯闊的曆史，內心深處湧起的感動隨著時間推移而愈發深沉。她還想繼續待在講解一線，把這段曆史告訴更多人，把這份感動傳遞給更多人。

謝才壽——

18年，傾力守護

“井岡山的家家戶戶、山山水水都是舊居舊址”

革命文物的修繕和保護是革命曆史宣傳的一項基礎性工作。井岡山革命博物館副館長謝才壽對此深有體會。

2004年，謝才壽調入井岡山革命博物館不久，領導就給他壓下擔子——主持茅坪八角樓革命舊址群的全麵修繕工作。當時的八角樓問題不少，房屋漏水、木頭發黴生蟲……從何下手？“門外漢”謝才壽壓力不小。

立原則——修舊如舊，保證原汁原味；定方案——查找史料和舊居族譜，請教文保專家；尋材料——收集當年留下的老物件……謝才壽鼓起幹勁，思路逐漸清晰。

“一定不能改變用材用料，這是保證原汁原味的關鍵，比如，當年的瓦片是用木柴燒製的，而現在一般用煤，一看就不一樣。”說起收集工作，謝才壽感觸頗深。他回憶，那時候，他得空就往村裏跑，看到哪家拆老房子，或者老房子廢棄倒塌，他就去問，可用的就直接買下。“3個月內，光小青瓦就收集了3萬多片。”

不過，最讓謝才壽犯難的當屬舊居地麵的修繕。三合土地麵，用的哪三種材料？調配比例多少？配方已經失傳了。謝才壽尋遍了井岡山，才找到一個“一知半解”的師傅——隻知道用什麼材料，不知道如何配比。

怎麼辦？做實驗!比例不對，要麼軟綿綿，不凝固；要麼太硬，易開裂。謝才壽和師傅一遍又一遍地試，兩個月後終於摸清配比——一成石灰、三成純泥巴、六成中沙，摻糯米汁。三合土地麵被成功恢複。八角樓第一次大修大功告成。

第二次大修在2008年。舊居出現土坯磚吸水、接地木柱受潮、水不按一個方向走等現象，謝才壽判斷：排水有問題。老房子最怕水，排水不暢就容易倒塌。謝才壽下定決心，把鋪設沒幾年的三合土地麵翻開，從水溝源頭開挖，摸清暗溝走向，清除淤泥、垃圾、樹葉等雜質雜物。

如今，走進八角樓舊址群，樹木蔥蘢，流水潺潺，舊居如故。“八麵木板換了一多半，房頂腐爛的木料也都被換了下來，你看得出差別來嗎？”站在八角樓二層閣樓，謝才壽指著八角形天窗問記者。

“自2006年以來，博物館陸續完成黃洋界挑糧小道修複、五大哨口的本體維修和環境整治、小井紅軍醫院舊址的全麵維修等一係列重點工程。”井岡山革命博物館館長袁曉海介紹。博物館“家底”豐厚，現有不可移動文物104處，可移動文物8032件(套)，共管理22處全國重點文物保護單位、36處江西省文物保護單位、34處井岡山市文物保護單位。

盡管早期已經完成對大多數重點可移動文物的征集收藏，井岡山博物館仍然沒有放鬆征集工作。隻要聽到線索，哪怕隻是一盞油燈、一個銅鎖，都會征集回來。去年，工作人員就在寨子裏村發現了子彈殼、子彈夾、銅板、銀毫子等多件珍貴實物，說明這裏曾發生戰鬥。下一步，博物館將查閱資料，著手修複遺址、挖掘故事。

“井岡山是一座沒有圍牆的紅色博物館。革命時期，紅軍住在老百姓家裏，走遍了井岡山的每一處角落，可以說井岡山的家家戶戶、山山水水都是舊居舊址。通過發現、複原、陳列革命文物和舊居舊址，把這段曆史和大小故事完整呈現出來，一直是我的願望。”謝才壽說。

今年，井岡山片區革命文物集中連片保護利用工程啟動規劃，謝才壽的願望正在實現。