文化-中華看點

周朝三京朝祚長,譽滿天下貫古今 ——2024全國十大考古周原遺址講述(8)

2025-08-19 12:46:00

岐京儀仗馬車銅製輪胎

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(六)岐京周原:中華德禮思想的搖籃

岐京是周文化形成的關鍵時期,而且在整個西周時代都是非常重要的信仰思想文化核心,因而也是中華文明核心思想形成之地。中華文明尚德思想的形成是《文王德經》所體現出來的,但其肇始於華夏聖祖伏羲女媧,經神農炎帝、曆代黃地,到華夏聖宗軒轅黃帝一合炎赤,又到大禹王,最後在周文王時代終於大成,而道德思想正是中華文明的底色。

(七)德禮文明的深遠影響:從經典思想到社會建構

西周的德禮思想使得中華文明在西周時代燦爛地盛放於世界,更長期的影響著中華廣大的鄉村和城市,長久的塑造著民族的心性。我們的詩文、成語絕大多數來源於《易經》《道德經》《詩經》《莊子》《文子》等等,科技、數學、幾何來自於墨子的《墨經》《墨辯》及周人的《周髀算經》《考工記》《九章算術》,這些經典都來自於周朝。中華廣大的疆域內幾千年來遵行《周禮》《禮記》,指導著人們的婚喪嫁娶等禮儀倫常。周朝的官製影響了後世的官製設置,其三正公、四輔公、六卿公、二十八司等分工職司製度,直到今天來看,依然不算過時,尤其是其分工司職製度,對治理天下事務的概括與分類治理依然有很重要的參考意義。

(八)華夏道統的奠基:西周時代的體係構建

西周是華夏道統架構體係的形成時代。華夏道統架構體係是中華優秀傳統文化的代表和集中體現。“中華道統”架構體係,既具有原生性、係統性、高維早熟性的獨有特質,又具有不間斷發展與傳承的四大特性,這就是獨立性,開放性,發展性,實踐性。這些獨有的特質正好是中華文明和其他文明的關鍵區別。這種不間斷發展與傳承的四大特性也是四位一體,一體四麵,且須臾不可分離的,詳細討論參見愚“華夏道統架構體係”文章。

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