西方有一個很有名的古書，就是死海文書，它是關係到基督教、猶太教宗教信仰方麵的一個重要文書，如果做一個比較，死海文書的年代要比子彈庫帛書晚一百多年。子彈庫帛書對於我們中國人來說，意義絕不亞於死海文書在西方的重要性，它關係到中國的知識係統，中國人對宇宙、當時的日常生活各個方麵，都是非常重要的一個文獻。

國家文物局流失文物追索返還辦公室副主任朱曄：

具有非常重要的價值，從來沒有一件中國文物，像子彈庫帛書這樣，受到海內外學術界的共同關注，並且對它的研究是曆久不衰的。

位於長沙的原湖南設計勘察院宿舍，新中國成立前，是長沙子彈庫所在地。1942年，子彈庫帛書就是在這一帶的一座戰國楚墓中被盜掘出土。長期研究後，李零教授指出，子彈庫帛書盛放在竹笈內隨葬入土。被盜掘出土後幾經輾轉，連同竹笈殘件一起，於1946年流失美國。

1973年，這座楚墓考古發掘重啟，又出土了極為珍貴的“人物禦龍帛畫”，這幅帛畫是目前僅有的兩幅戰國帛畫之一，從另一個角度再次說明，子彈庫帛書的價值無與倫比。

流失海外後，隻有古文字學家商承祚後人捐贈的一枚帛書殘片留在國內，於1997年入藏湖南博物院，同“人物禦龍帛畫”一起安放在庫房，日複一日年複一年地，等待與流失的殘片團圓璧合。

幾經輾轉

流失海外79載

子彈庫帛書第二卷和第三卷，16日回歸，而第一卷的追索工作正在進行中。三卷帛書之所以沒能一起回歸祖國，與它在美國的流轉經曆密切相關。

北京大學中文係教授李零：

這批帛書是發現於長沙東南郊的一個叫子彈庫的小地方，這是一個小地名，中國考古界習慣用出土發現的地點，來命名這些考古發現，所以我們今天叫子彈庫帛書。

抗日戰爭長沙第三次和第四次會戰之間，出現了較長的間歇期，趁著防禦工事修建之際，長沙發生多起盜墓事件，就在此時，子彈庫帛書被從一座楚墓中盜掘出土，這一年是1942年。出土後幾經輾轉，被當時的古董商蔡季襄收購，第一卷也被裝裱起來。依據蔡季襄回憶檔案，1946年6月，受美國情報機關派遣入華的美國人柯強，以拍攝帛書紅外線照片為由，托人將帛書帶至美國。

北京大學中文係教授李零：

先是由舒爾特斯，一個美國空軍的軍官帶到美國，放在堪薩斯的納爾遜阿特金斯博物館。從那個地方一會兒送到福格博物館，一會兒送到大都會博物館，進行各種檢測、照相各種工作。

由於當時美國各界對帛書的價值認識不足，柯強未能將帛書賣出。此後，帛書第一卷被借存在美國大都會博物館。而二、三卷曾借存在哈佛大學福格博物館。1964年帛書第一卷借存到期，柯強將其售出，1966年被賽克勒醫生購得。

北京大學中文係教授李零：