另外，國家文物局表示，將繼續推動“子彈庫帛書”第一卷“四時令”早日回歸。

已知唯一戰國帛書

承載中國悠久思想文化

隨著各項交接工作完畢，國家文物局正式接收美國史密森尼學會國立亞洲藝術博物館返還的子彈庫帛書第二卷“五行令”和第三卷“攻守占”。我們也用鏡頭第一次全麵拍到了它的真容。

通過北京大學李零教授長達45年的研究，現在，已明確國寶文物子彈庫帛書分三卷，第一卷為“四時令”，第二卷為“五行令”，第三卷為“攻守占”。第一卷相對完整，第二、三卷為大小不一的殘片。

北京大學中文係教授李零：

到目前為止，集中出土帛書隻有兩次，一次是馬王堆帛書，一次是子彈庫帛書。馬王堆帛書晚，是西漢帛書。子彈庫帛書是現在最早的唯一的戰國帛書，它們的年代大概在公元前300年前後。帛書的內容都是跟中國古代的術數有關係，是屬於術數類的文獻。

本次回歸的子彈庫帛書第二卷“五行令”，由兩部分組成，分別是“月名圖”和寫在“月名圖”下麵的文字。墨書文字字體較小，寫在紅色欄格內，內容是按五行講四時十二月的宜忌。李零教授介紹，我國古代的五行時令，把一年三百六十日分為木、火、土、金、水五段，每段七十二天，按五行分出三十個節氣。五行令與四時令曾並行於先秦兩漢，此後逐漸被遺忘。

北京大學中文係教授李零：

恰好這個子彈庫帛書兩種時令都有，這不是很好嘛。子彈庫帛書第二卷雖然是殘片，但是也非常寶貴。

本次回歸的子彈庫帛書第三卷“攻守占”，同樣為殘片，依稀可辨的墨書字體，比第一卷第二卷略大，文字按東、西、南、北四個方向順時針排列，轉圈抄寫在絲綢四麵，上有若幹標注幹支的紅折角，內容為戰爭軍事中攻城、守城的方向宜忌和日辰宜忌。比如，東方部分記述，如有一顆流星劃過天空，一定要入城，入城要從東方入，入城後，要居中央，以對付四方諸侯；南方部分則記述，守城之日從乙酉到己卯。