故宮

故宮為明清兩代的宮城，位於北京中軸線之上，其與北京老城的位置關係反映出中國古代都城“擇中立宮”的規劃理念；同時，天安門、端門、故宮組成的朝堂區域與位於北側的鍾鼓樓市肆區域反映出了對《考工記》所載“麵朝後市”理想都城規劃範式的秉承。

故宮是中國皇家宮殿建築的傑出典範，居中對稱嚴整的規劃格局與富於韻律和變化的景觀序列展現了“擇中”的規劃理念與傑出的建築設計水平。這裏也是明清時期皇家舉辦國家慶典、處理政務和生活起居的場所，是國家禮儀與文化傳統的重要物質載體，見證了中華文明多元一體格局的發展。

△故宮

太廟

太廟與社稷壇以北京中軸線嚴整對稱的規劃格局體現了《考工記》所載“左祖右社”的理想都城規劃範式。太廟，作為明清兩代皇家祖廟，是中國祖先崇拜文化傳統的物質載體，是重要的國家禮製建築，也是中國現存最完整、規模最大的皇家祖先祭祀建築群。太廟享殿為明代遺構，采用明清官式建築的最高形製，規模空前，用料考究，代表了明清皇家建築藝術的最高成就。

△太廟

社稷壇

社稷壇位於故宮西南側，與太廟以北京中軸線呈對稱格局。社稷壇是中國現存最為完整的古代皇家祭祀太社（代表土地）和太稷（代表穀物）的祭壇，反映出中國傳統文化中對國土的認識和崇拜，以及祈求國家政權與疆土永固的願望。社稷壇作為北京第一處轉變為城市公園的皇家建築，展現出北京中軸線公眾化的轉變曆程。

△社稷壇