龍舟下水前，苗族百姓會舉行隆重的儀式。龍舟途經各個村寨時，村民們還會帶著禮物在江邊迎接，稱之為“接龍”。

光陰荏苒，苗寨的獨木龍舟鼓手、橈手換了一批又一批，但不變的，是龍舟上成員的傳統裝扮，以及對傳統禮儀的傳承。

台江縣老屯鄉望虎屯村村民：獨木龍舟，既是我們苗族傳統文化的延續，更體現著我們中華民族大家庭同舟共濟，團結一心。我們一定會把它傳承好，讓我們子孫延續龍舟所代表的精神，把我們的國家建設得更美好。

古畫中的龍舟競渡

千帆競秀躍紙上

現藏於天津博物館的這幅《金明池爭標圖》可以說是曆代名畫中描繪歡慶端午最為豐富的一幅作品，《金明池爭標圖》縱28.5厘米、橫28.6厘米，一尺見方的絹上細筆精繪了上千個人物，亭台樓閣、冠蓋儀仗，細微可見。

作者相傳為北宋著名畫家張擇端，也就是大大名鼎鼎的《清明上河圖》的作者。

• “龍舟競渡”早在戰國時代就有，在急鼓聲中劃著刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。《金明池爭標圖》可以說是世界上最早的一幅龍舟競渡實景圖。

天津博物館書畫研究部主任於悅：龍舟爭標的主體可以看到這一部分是大龍舟，它的兩邊分別描繪了5艘小龍舟，然後爭奪的標就是中間這樣一個錦標。畫麵上每艘小龍舟上都有槳手，船尾有舵手，在船頭立著一個軍校，他們麵對著槳手實際上起到了鼓手的作用。每個人大概是2到4毫米。所有的建築、人物、景致，還有這些活動都安排在這麼小小的一幅畫麵上，我們可以說它是表現了中國繪畫裏以咫尺畫千裏。