近日，位於東城區崇文門外大街磁器口的“曹雪芹故居紀念館”開館。有關曹雪芹在北京的居住地傳說較多，其中在京西的落腳點就有十餘處，如海澱正白旗、法海寺、門頭村、北辛莊、四王府、北溝村、臥佛寺、峂峪、白家疃，石景山五裏坨、慈善寺、雙泉寺、謝草池、福壽嶺等。為此，筆者對幾處多有傳聞之地進行了尋訪，頗有情趣。

著書正白旗，死後葬於地藏溝

正白旗位於西山東麓的香山腳下，即國家植物園北園內，為清代西山健銳營左翼四旗之一。

從國家植物園南門入園，沿著林蔭道，不多時便來到曹雪芹紀念館，這裏便是傳說中曹雪芹家道中落後，先住在城裏，後搬到西山正白旗的居住地，他在此開始創作《石頭記》(即《紅樓夢》)，死後葬於該村東北麵的地藏溝。

紀念館的朋友介紹，早在20世紀60年代，紅學家周汝昌、吳世昌、吳恩裕等就曾到香山一帶采訪。當地老人也有曹雪芹在乾隆二十年(1755年)以前居住於四王府西邊正白旗、門前有棵大槐樹的說法。早年間在香山地區，人們還根據《紅樓夢》中的人物、故事編成單弦、蓮花落、子弟書、打夯歌、八角鼓子等民間曲藝自演自唱。

1971年4月，居住在正白旗39號的舒成勳維修房舍時，在西耳房的西山牆上發現了一批詩文墨跡，其中有“遠富近貧以禮相交天下有，疏親慢友因財絕義世間多”的題壁詩，與傳說中提到的詩文很相似，引起史學界、紅學界、文物界的關注。經考證，有人認為這裏是曹雪芹晚年居住和寫作《紅樓夢》的地方。也有相當多的人持懷疑態度，他們逐條考查了題壁詩的出處，得出都是轉抄古書中的結論，並對“故居說”予以否定。此後的40多年間，對“故居說”的爭論一直沒有中斷，至今也無定論。